د.شكري الهزَّيل في مقاله:

الشعوب هي صاحبة الحق أولا وأخيرا في تقرير مصيرها وانتخاب حاكمها

المفكر العربي الاصيل والوطني هو الذي يدعم الثورات العربية ويرفض تمرير الفكر الرجعي من خلال الفبركة الاعلامية الفضائية

 الشعارات وعلى رأسها شعار اسقاط النظام لا تكفي لادارة ثورة كبديل مستقبلي لنظام دموي يستفيد من الغوغائية والضبابية وتعدد مرجعيات المعارضة السورية واهدافها

عندما نقول المعارضات وليس المعارضة الواحدة فنحن نعني أن هنالك اكثر من معارضة تواجه انظمة حكم أو نظاما مُتحدا ومنسجما مع ذاته في عملية قمع الشعوب

ما نراه من مجازر في بلاد الشام يثبت بأن الانظمة الدكتاتورية لا تملك فلسفة فكرية أو استراتيجية خاصة في كيفية التعامل مع الشعوب في زمن السلم وزمن الثورات سوى فلسفة القمع والقتل

يحتار المراقب لوضع العالم العربي وما هو جارٍ من ثورات في كيفية حياكة تصور أو موقف واضح ونقي مما هو جارٍ بسبب تداخل المواقف وتناقضها داخل صفوف المعارضات التي تقود الثورات والاحتجاجات وعندما نقول المعارضات وليس المعارضة الواحدة فنحن نعني أن هنالك اكثر من معارضة تواجه انظمة حكم أو نظاما مُتحدا ومنسجما مع ذاته في عملية قمع الشعوب كما جرى ويجري في عدة دول عربية تخوض فيها الشعوب معركة كسر العظم مع انظمة تحارب على بقائها من منطلق إما أن تكون أو لا تكون والقتال سيستمر حتى الطلقة الاخيرة التي يملكها النظام في جعبته وما جرى في ليبيا ويجري اليوم في سوريا هو صورة متطابقة من مسلكية انظمة طاغية لا ترى ولا تبصر بأن الشعوب هي صاحبة الحق أولا وأخيرا في تقرير مصيرها وانتخاب حاكمها ولذلك ما نراه من مجازر في بلاد الشام يثبت بأن الانظمة الدكتاتورية لا تملك فلسفة فكرية أو استراتيجية خاصة في كيفية التعامل مع الشعوب في زمن السلم وزمن الثورات سوى فلسفة القمع والقتل..

قتل واعتقال
قمع وقتل واعتقال في زمن السلم والهدوء وفي زمن وخضم الثورات وهذا ما جرى في تونس ومصر وليبيا واليمن والبحرين ويجري الان في سوريا وما هو جارٍ من وجهة نظر النظام هو أن ذئابه تواجه القطيع وتفتك به حتى يعود الى الزريبه مجددا تحت سلطة راعي الذئاب وراعي القطيع في أنٍ واحد,.. بمعنى بسيط ومبسط يمكن القول أن النظام الحاكم كان وما زال ينظر الى الشعب كقطيع يملكه ويديره ويعلفه حيثما شاء وكيفما شاء في مرعى وطن مشاع وقد حدَّد الحاكم لهذا القطيع مساحة وحدود التحرك والحياة والرعي والعيش في هذه المساحة فقط وفي حال تعدى القطيع حدود المرعى وطالب باكثر مساحة وحرية فهذا يعني تمرد على النظام وفي هذه الحالة لا بد من اعادة هذا القطيع الى بيت الطاعة والتأديب من خلال قوات أمن وجيش النظام وشبيحته وبالتالي وبالرغم من اجلالنا الكبير لانسانية شعوبنا العربية ما هو جارٍ اليوم من وجهة نظر الانظمة هو محاولة اعادة القطيع او جزء منه الى زريبة الطاعة مهما كلف هذا من ارواح وضحايا وهي ارواح وضحايا[وجهة نظر الطغاة] تابعه لمجرد قطيع وليست شعب وبشر يراق دمهم في الشوارع والحارات والبيوت والمدن والقرى كما جرى في دول عربية كثيرة ويجري في هذا الان في بلاد الشام التي تسيل فيها بكل ما تعنيه الكلمة انهار من الدماء دون أن نتحسس أو نتلمس انسانية ما تلوح في افق النظام الذي يقمع شعبه وكأنه يذبح خرافا من قطيع ما ويقطع رؤوسها غير آسف عليها لكونها مجرد خراف في صفوف قطيع متمرد....قطيع ارهابي كما يحلو للنظام السوري وغيره من انظمة وصف الثورات والاحتجاجات الجارية في العالم العربي..هذه الدكتاتورية اللاانسانية تفتك بالشعوب على اساس انها قطيع أو قطعان وليست بشرا يسير على قدمين وعلى كتفيه يحمل رأس فيه عقل وفكر..عقل وفكر بشري في زمن نظام حكم محنَّط منذ قرون..حاكم مومياء يرعى شعبه بالحديد والنار وحتى الفقر والجوع والتجويع الهادف..!!

النظام البائد أو المهزوم
الثورة بمفهومها العام والشعبي تنطلق من منطلقات ومقومات سياسية واجتماعية واقتصادية يعيشها الشعب كواقع ويسعى الى تغييرها وتحسين وضعه من خلال فتح الصراع على مصراعيه مع النظام الحاكم أو الاحتلال الحاكم أو الطبقة الحاكمة لاجبار هذه الاخيرة على التنحي أاو هزيمتها واقتلاعها من سدة الحكم حتى تتاح الفرصة للشعب ان يفرض وجوده وشروطه لوضع اسس جديدة تتناسب مع مطالب الشعب وطموحاته المتمثله في الحقوق والديموقراطية وتحقيق الظروف الافضل لعيش افضل مما كان عليه في حقبة النظام البائد أو المهزوم الذي اطاحت به قوة الدفع االجماهيرية وعندما نتحدث عن قوة الدفع الشعبية والجماهيرية فلا بد لنا أن نتحدث ايضا عن القوة الفكرية والاخلاقية التي ترافق الثورات وتنير طريقها نحو المستقبل وعلينا بكل ما تعنيه الكلمة التفريق بين فكر يشكل البوصلة ويضبط ايقاع مسار الثورة وبين فكر غوغائي يقود الثورات في النهاية الى التيه والتعرج في طرقات هذا التيه حتى بلوغ النهاية المأساوية والكارثية.. لا ثورة ثُرنا ولا حصاد حصدنا سوى الفوضى والغوغاء ومزيد من التيه والسؤال المطروح: هل في ديناميكية الحراك الشعبي العربي تكمن معالم فلسفة ثوره ونقاءها؟ ام ان هنالك غوغائية ما تشوب ثنايا ومسار هذه الثورات الشعبية؟

الفكر الفوضوي
الجواب على السؤال المركب اعلاه يعود بنا الى بداية هذه المقال وهي نظرية وفكر القطيع الذي يقتنع بها الحاكم دون اي قناع يخفي وجهه الحقيقي، ولكن بما أن الشعوب الثائرة تبحث عن البديل فلا بد لها أن ترسم معالم هذا البديل أو على الاقل الحد الادنى من هذه المعالم، وعليه ترتب القول ومن المؤسف القول إن الثورات العربية بما فيها الثورة السورية الجارية لم تملك الى الآن لا فكر البديل ولا تصوره لا بل هي غارقه في الفكر الفوضوي والى حد ما الغوغائي ايضا لان الشعارات وعلى رأسها شعار اسقاط النظام لا تكفي لادارة ثورة كبديل مستقبلي لنظام دموي يستفيد من الغوغائية والضبابية وتعدد مرجعيات المعارضة السورية واهدافها وعلى رأسها المعارضة المهجرية التي تعيش في المهجر وتتبنى برامج الرجعية العربية والامبريالية الغربية وهي تعيش في غربة كاملة من مطالب الشعب السوري الثائر الذي يقدم يوميا عشرات الشهداء والجرحى على مذبح الحرية وللتذكير اخطر انفصام وانقسام جاري في ليبيا اليوم اصله واسبابه فكر ونهج المعارضة المهجرية الليبية وتحالفها مع الرجعية العربية والامبريالية الغربية وسعيها فقط لاسقاط النظام والذي اسقط النظام الليبي في النهايه هو دم وجراح عشرات الالاف من الشباب الليبي المحلي وليس المهجري وهؤلاء الشباب قدموا دماءهم بينما الذي يحاول قطاف الثمر والحكم هم القادمون من المهجر والمغتربون في واقع الامر عن واقع الشعب الليبي وتطلعاته والنتيجه هي أن ليبيا اليوم اصبحت مناطق نفوذ متفرقه لميليشيات متناحرة والدولة الليبية الموحدة تبدو في هذه الاثناء بعيدة المنال .. الامر نفسه يجري في سوريا وهو غياب البرنامج الثوري والفكري لمرحلة ما بعد اسقاط النظام وبناء دوله ديموقراطية لكل مواطنيها بغظ النظر عن دينهم وطائفتهم وعرقهم ولونهم على اساس المساواة في الحقوق والواجبات والحرية في اطر الهوية الوطنية والحضارية للشعب السوري بكل اطيافه..

نقص الفكر
بالرغم من انني حذر في هذا الطرح الا انني استشف واستنتج من ان الثورات العربية تعاني من الأُّميه الفكرية الثورية وهذا يؤثر على اداء ومسار الثورات بسبب نقص الفكر والكادر الفكري التوجيهي والناصح من خارج اطر ما يسمى بالمفكرين في الفضائيات العربيه وهُم الى حد بعيد مفكري بلاط وامارات وليست ثورات شعبية وهذا ما يعني أن الفكر الثوري الذاتي ما زال غائبا عن مواكبة الثورات العربيه والحاصل هو ان الفضائيات تملآ الفراغ بمفكرين تابعين لهذه الفضائيات ومالكيها من شيوخ وملوك الفكر الرجعي العربي..فكر رجعي عربي يراد به ان يكون بوصله للثورات العربيه وهذا الامر هو خطأ ان لم يكن خطيئة سياسية وفكرية كبرى تعيشها وترتكبها الثورات الشعبية العربية حين تتغاظى عن حقيقة أن الفضائيات الخليجية النفطية تابعة لانظمة حكم عربية رجعية وغير ديموقراطية وظهور هذه الفضائيات بمظهر الداعم للثورات العربية يسيء الى حد بعيد لنقاء وصفاء الفكر الثوري الجماهيري لا بل ان هذا الامر يشكل انفصام صارخ حول حقيقه ساطعه وهي انه لايمكن للثوره ان تبرر سياسيا واخلاقيا قبولها دعم انظمه رجعيه ودكتاتوريه خليجيه ضد انظمه دكتاتوريه عربيه اخرى..هل قطر او السعوديه دول ديموقراطيه ام دول رجعيه تابعه للامبرياليه الامريكيه ومعاديه للقضايا التحرر العربيه..؟.. وهل امتلاك هاتين الدولتين اسطول من الفضائيات وجيش من المفبركين[المفكرين] يجعلهما نصيرا للثورات العربيه والتغيير.. الجواب لا والجاري هو ان الرجعيه العربيه امتطت وركبت صهوة الثورات العربيه من خلال الاعلام المفبرك والمفبركين..مفكر ام مفبرك..مفكر عربي يشغل وظيفة مفبرك لفكر وسياسة شيوخ النفط.. هذه هي الحقيقه الصادمه المواكبه للثورات العربيه الشعبيه التي لم تحدد فكرها وخطوط ثورتها ومرجعية هذه الثوره.. كل ثوره عربيه تصمت على الفكر الرجعي وتمرر الامر وتقبل الفكر الرجعي العربي من خلال الاعلام الفضائي تفقد معناها وفحواها كثوره تستهدف الطغاه والعملاء والتابعين للغرب الامبريالي..مايجري هو انفصام وفبركه فكريه يصبح فيها امير السيليه وملك حفر الباطن نصير مزعوم للثورات العربيه..!.. المفكر العربي الاصيل والوطني هو الذي يدعم الثورات العربية ويرفض تمرير الفكر الرجعي من خلال الفبركة الاعلامية الفضائية.. يا جماعة الخير مهلا وقفوا حتى نقول لكم حكة مخ.:.. في ميزان الطغاه والدكتاتوريات نظام سوريا افضل من النظام القطري والنظام السعودي والبحريني ومشتقات امريكا.. نعم جميعهم طغاه، لكن أن يصبح النظام القطري والسعودي الرجعي نصير للثورات فهذه فضيحة الفضائح وهي نتاج لفبركة ما يسمى بالمفكرين لفكر عربي رجعي عبر فضائيات وكلاء امريكا في الخليج العربي..عيب زرع الاميه الفكريه وفبركة الفكر...مفكري امارات وليست مفكري ثورات..هذه هي الحقيقه ومن لا يدركها فهو اما سليل الفكر المفبرك او جاهل او تابع اعمى لهذا المفكر المفبرك او ذاك...

خلط الاوراق
التسويق الجاري للفكر العربي الرجعي وخلط الاوراق يدل على غياب فلسفه الثورة الشعبية العربية وهذا الغياب سمح للمفكرين المفبركين والمستشرقين الاجانب تمرير امر خطير للغايه وهو مزج خليط من النفط والفكر الملوث والملغوم والمتعصب لخربطة وشربكة مسار الثورات العربية وجعلها تتفاعل مع الاعلام الفضائي العربي الرجعي لزرع الفوضى في صفوف الثورات وجعل اهدافها ضبابيه ان لم تكن تدمير للذات دون استراتيجيه.. الذي جرى في ليبيا اخطر من خطير لان النتائج لم تتناسب مع التضحيات ولا مع اسقاط القذافي كحاكم دكتاتور.. ..الذي جرى تقسيم موضوعي واسمي لاراضي الدوله الليبيه..الوحده الليبيه.. والسؤال المطروح : هل كان هدف الثورة الليبية اسقاط نظام القذافي أم ضرب وحدة تراب الدولة الليبية ايضا؟؟!

معركة شرسة ومشرفة
نؤكد على حقيقه حاصله وهي أن الشعوب العربية شعوب مقدامة وشجاعة وتخوض معركة شرسة ومشرفة مع انظمة الطغاة وهذه الشعوب تقدم يوميا قوافل من الشهداء والجرحى، لكن الغائب هو فكر الثورة وشريحة المفكرين التي ترشد الثورة والثوار والحاضر هو فكر مهجري وعربي رجعي استئصالي وثأري وليست فكر ثوري واصلاحي.. حتى يومنا هذا لا توجد مراجع فكريه وبرامج سياسيه للثورات العربيه.. برامج خلَّاقه وشاحنه للطاقات ورافضه للرجعيه والدكتاتوريه العربيه...فكر دكتاتور عن دكتاتور يفرق! هو فكر انتهازي مدمر لثورات الشعوب وليس داعم لها..هنالك فوضى حاصله ومن المؤسف القول بالمطلق بانه لا توجد مرجعيه فكريه ثوريه عربيه تعتمد عليها الشعوب وتنضح من صحنها الجماهير والشعوب العربيه الثائره.. شعوب باسله ومقدامه لكن هل يعقل ان تنجر الشعوب وراء صداقة ساركوزي واوباما وكلنتون وال سعود ومشتقاتهُم حتى تسقط الانظمه!..ماهذا الخلط والتضليل؟؟...ثورات يصبح اصدقاءها ساركوزي واوباما ووقودها الفكر الرجعي العربي والمال والنفط..ثورات فاشله حتى لو اسقطت النظام!...ما الفائده من اسقاط نظام دون برنامج ثوري ووطني بديل؟!

المجالس الوطنية المعارضة
لاحظوا معنا ظاهرة الاعتراف بما يسمى بالمجالس الوطنيه المعارضه[ ليبيا، سوريا..] التي دخلت خلسة في خاسرة الثورات وصارت تساوم على الاعتراف الغربي والعربي الرجعي بها وتجاهلت مطالب الشعوب الثائرة لا بل قامت بحرف مسار هذه الثورات العربيه المناوئة للدكتاتورية والغرب الامبريالي لتصبح ثورات اصدقاءها الغرب والرجعية العربية..هل يعقل هذا؟..أن نستبدل النظام السوري كنظام دكتاتوري بنظام تابع للغرب والرجعية العربية التابعة لامريكا والغرب؟.. اين هو الفكر الثوري من هذا الخلط الفكري والسياسي المفبرك عنوه في حين تصبح فيه قطر الدويله ذات النظام الرجعي مرجعيه للثورات العربيه.. واي مرجعيه ايضا: مرجعيه مسلحه ب جيش من المفكرين المفبركين والهاربين والمعارضين القادمين من المهجر وبشيوخ دين مفتيين يدعون علنيا الى الذبح في ثوب ثوري..فتوى اراقة دماء..شيخ ومفكر مرقَّع ومبقَّع ببقاع النفط و مزخرف بمال الامراء...بقعة نفط وحفنة مال وجيش من المفكرين المفبركين....كثير من هؤلاء المفكرين احرقوا ثوبهم مع امارة وامير قطر واحراق الثوب في عرف الباديه يعني الوحده والاندماج والولاء...الذي جرى مؤسف وهو ان بعض هؤلاء المفكرين احرق ثوبه وفكره ليصبح مجرد كومة فحم بجانب بئر نفط بعد ان كان نارا موهجه..احترق المفكر امام الملايين ..وملايين المشاهدين كانوا شهاد على كيف حرق النفط فكر المفكر..المفكر المفبرك..احترق فكريا في بئر نفط ولن تتمكن كل مياه الدنيا من اطفاء هذا الحريق...احترق المفكر حتى العظم والنخاع..صار رماد ..الدكتور المفكر والبروفيسور السوربوني ابوغليون والفيلسوف والباحث والمختص والشيخ وحتى المذيع والمذيعه..اسماء والقاب صارت فحم ورماد...حرقها راتب الامير الشهري واللهث وراء الشهره الفضائيه..فضاء ملوث بدل الطلق!!
نعم فضاء فكري ملوث وليست طلق تقوده الامبرياليه الغربيه والرجعيه العربيه وهما اللتان ارتكبا معا ابشع المجازر بحق الشعوب العربيه الى حد حرق هذه الشعوب بالاسلحه الكيماويه كما جرى في الفلوجه العراق وقطاع غزه ولبنان.. الطائرات والصواريخ الامريكيه التي احرقت بغداد العروبه انطلقت من اراضي مملكة ال سعود وامارة قطر وهي الطائرات[صناعه امريكيه] نفسها التي استعملتها اسرائيل في دك غزه ولبنان وضرب المفاعل النووي العراقي[ثمانينات القرن الماضي] عبر الاجواء السعوديه وبالتواطؤ معها...تاريخ تواطؤ وخيانه طويل يسوقونه لنا اليوم في ثوب سياسي وفكري وكأنه مناصر لثورات الشعوب العربيه...ياعيب الشوم... ونحن اليوم نشاهد المُفكر المُفبرك و كيف تمتطي الرجعيه العربيه صهوة الثورات العربيه!!

معالجة الخراب بالخراب
نخشى ما نخشاه ان نعود الى منطق معالجة الخراب بالخراب والدمار باشد من الدمار ونرجع لضرب الامثال الحقيقيه بالقول بعد خراب البصره وخراب العراق وخراب سرت ليبيا وخراب دمشق الشام بعد ان سمعنا من قبل عن مثل خراب مالطا، وساترككم باقتباسي في نهاية هذه المقاله لقصة خراب مالطا لحك المخ.."تبدأ قصة خراب مالطا عندما إحتل الجيش الفرنسي بقيادة نابليون بونابرت جزيرة مالطا عام 1798م ورغم قصر مدة الإحتلال الفرنسي لها والذي إستمرعامين فقط إلا أنهم تركوها خرابًا بعد أن سرقوها ونهبوها ودمروا قصورها وكنائسها وأجبروا سكانها على الهرب بـِ حياتهم إلى جزيرة صقلية، وعاد أهلها بعد أن حررها الإنجليز عام 1800م تحت قيادة السير إلكساندربال ولكن بعد خرابها أي[ خراب مالطا ]تكرر ذلك أيام الحرب العالمية الثانية عندما كانت الجزيرة تحت الإحتلال الإنجليزى حيث أمطرها الألمان والطليان بقنابل دمرت كل شيْ تقريبًا عليها وأضطر سكانها إلى الهرب مرة أخرى إلى جزيرة صقلية ، ثم عادوا بعد نهاية الحرب،،، ولكن بعد خراب مالطا ] أيضا".. واخيرا وليس اخرا حياكم الله اينما كنتم وتواجدتم ثوار واحرار في الوطن العربي ونخشى مانخشاه ان هنالك من يسعى لحرق الثورات العربيه وحرفها عن اهدافها ليضرب فينا المثل مستقبلا .. بعد خراب الثورات العربيه والاوطان..اسقطنا الانظمه وخربنا الاوطان... !!

موقع العرب يفسح المجال امام الكتاب لطرح أفكارهم التي كتبت بقلمهم المميز ويقدم للجميع مساحة حرا في التعبير عما في داخلهم ضمن زاوية رأي حر. لإرسال المواد يرجى إرفاق النص في ملف وورد مع اسم الكاتب والبلدة وعنوان الموضوع وصورة شخصية للكاتب بجودة عالية وحجم كبير على العنوان: alarab@alarab.co.il